La historia negra es historia estadounidense, no solo un mes del año

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Grace Edwards

Los afroamericanos han luchado por luchar por la libertad y la igualdad; su historia debe enseñarse durante todo el año, no solo celebrarse en un mes.

"Tengo el sueño de que mis cuatro hijos pequeños algún día vivirán en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de su carácter. Yo tengo un sueño hoy." 

Dos puntajes, hace una década y hace siete años, un reconocido estadounidense pronunció un discurso eminente que algún día se celebraría como un punto de inflexión no solo en la historia afroamericana, sino en la historia estadounidense en general. A medida que las palabras del reverendo Dr. Martin Luther King Jr. resuenan en mis oídos, recuerdo el mismo círculo vicioso de odio, discriminación, prejuicio y confusión que continúa circulando en esta nación 57 años después, amenazando con desentrañar el progreso realizado. durante el movimiento de derechos civiles. 

Sin embargo, nunca es tarde para enseñar y actuar. Es evidente en las muchas figuras prominentes de la historia (la aclamada poeta y autora Maya Angelou, la matemática de la NASA Katherine Johnson, el ex presidente de los Estados Unidos Barack Obama y tantos otros) que la experiencia afroamericana es una rica contribución a lo que significa ser un estadounidense y cómo lograr el sueño americano.

No obstante, la historia de América es distintiva. “La América blanca debe ver que ningún otro grupo étnico ha sido esclavo en suelo estadounidense. Esa es una cosa que otros grupos de inmigrantes no han tenido que enfrentar ”, dijo King una vez. “La otra cosa es que el color se convirtió en un estigma. La sociedad estadounidense hizo el Negro colorear un estigma ". Como resultado, con la afluencia de nuevos inmigrantes a lo largo de los años, los latinos también han luchado con la carga del color de su piel.

"Cuando los estadounidenses blancos le dicen al negro que 'se levante por sus propios medios', no miran el legado de la esclavitud y la segregación ”, agregó King. "Creo que deberíamos hacer todo lo posible y tratar de levantarnos con nuestras propias botas, pero es una broma cruel decirle a un hombre inútil que debería levantarse por sí mismo".

En consecuencia, todavía hay recursos limitados para la comunidad afroamericana, lo que significa que para tener éxito, hay quienes se vuelven contra sus hermanos y hermanas de color para ayudarse a sí mismos. Así, la "lucha negra" adquiere nuevas dimensiones. Como afroamericano y asiático americano, veo que esta dinámica se desarrolla con frecuencia.   

No para disminuir las luchas de otras personas de color en Estados Unidos, pero la experiencia afroamericana es única para el desarrollo de la historia estadounidense. Esa historia no debe celebrarse y enseñarse durante solo un mes, y definitivamente no debe usarse como un mecanismo para cumplir con una cuota particular, en un intento de demostrar una falta de ignorancia y fanatismo.

La historia de la "América negra" debería incorporarse en gran medida a la enseñanza de la historia estadounidense porque es una parte central de por qué los Estados Unidos de América son Estados Unidos. Sin embargo, al mismo tiempo, no debe institucionalizarse para que las generaciones futuras se vuelvan apáticas e indiferentes a la perspectiva especial que los afroamericanos tienen en este país. 

En lugar de victimizar a las personas esclavizadas, debemos mostrarles que fueron sobrevivientes de un sistema roto. Mediante el uso de códigos de ferrocarril subterráneo como la "Tierra prometida" y el "Cielo" para aludir a Canadá o la libertad, el "Río Jordán" para referirse al río Ohio, el término "Pastores" para reconocer a aquellos que alentaron a los esclavos a escapar y los escoltaron. , y "Moisés" para honrar a Harriet Tubman, quienes fueron esclavizados demostraron una increíble determinación para luchar por su libertad.

Su capacidad de recuperación los ayudó a escapar de las cadenas de la esclavitud al tiempo que les proporcionaba esperanza en la fe y en Dios, lo cual, irónicamente, es la misma fe que sus opresores usaban para justificar la violación de sus mujeres, la destrucción de sus hombres y la privación de identidad de sus hijos. Esta es solo una parte de la historia de su capacidad de recuperación: tomar esa fe, aprender de las verdaderas lecciones y abrazar el mensaje real como propio.

A medida que Estados Unidos pierde el verdadera motivación Para celebrar el Mes de la Historia Negra, la raza se convierte en un tema delicado. Incapaz de aceptar su vergonzoso pasado racial, Estados Unidos intenta ocultar su oscura y sombría historia con los afroamericanos.

Celebrar la Historia Negra no se trata de culpar. Se trata de tener una conversación abierta: una que conduzca a la empatía, no a la simpatía o la piedad, por la raza opuesta y a la comprensión del papel actual en la sociedad. 

Así es como avanzamos. Este es mi sueño hoy.

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